President Trump's 'Deal of the Century' was een
briljante illustratie van zijn beheersing van de
kunst van de deal. Dit extravagant genereuze
voorstel, en de minachtende afwijzing door de
Palestijnen, schaadt de bewering van de
internationale links dat de Israëli's de obstakels
zijn voor vrede ernstig, en legt het Palestijnse
leiderschap bloot voor de genocidale
oorlogszuchtigen die ze zijn. Nu is het tijd om nog
een cruciale stap te zetten: een einde maken aan de
erkenning van het "Palestijnse volk". Er is geen
natie, ras, etniciteit, nationaliteit of cultuur, en
dat is er nooit geweest. Terugkeren naar de
realiteit op dit gebied zal de weg vrijmaken voor
het aannemen van gezond beleid voor de regio.
Het
begrip: "Het Palestijnse volk" werd 'geboren 'in
1963, toen de vijanden van Israël een nieuwe
strategie gebruikten die het tij van de
internationale publieke opinie tegen Israël zou
keren en daarentegen de jihad een een nieuwe impuls
zou geven. Toto dan toe kwam de benaming 'Palestijnen'
nergens in de gescheidenis voor, ook niet te midden
van al het drama rond de joodse nederzetting in
Palestina, de opkomst van het zionisme en de
vestiging van de joodse staat. Palestina was de naam
van een regio, zoals Staten Island of Dubuque, niet
de naam van een volk.
Het is geen toeval dat noch Mark Twain, noch een van
de vele Engelse reizigers die in zijn tijd het
gebied hebben bezocht, noch iemand anders die door
de eeuwen heen door Palestina heeft gereisd, ooit
over het 'Palestijnse' volk sprak. Ze spraken over
het ontmoeten van Arabieren, evenals Joden en
christenen en anderen, maar niemand, onder menigten
van mensen die over Palestina schreven, verwijst
ooit naar Palestijnen als bewoners ervan. Noch
vermelden de vele Britse Witboeken en andere
documenten die de Britse regering tijdens de
mandaatperiode produceerde, ooit de Palestijnen. De
tegengestelde facties in die documenten zijn de
Joden en de Arabieren.
Daar is een heel eenvoudige reden voor: er waren
geen Palestijnen.
Een ongemakkelijk feit voor degenen die beweren dat
de Palestijnen de inheemse bevolking van het gebied
zijn, is dat ze geen geschiedenis hebben: er was
nooit een staat Palestina, nooit een koning of
president van Palestina, nooit (tot voor kort) een
Palestijnse vlag, en niets dat de Palestijnen
cultureel, taalkundig of anders onderscheidt van de
andere Arabieren in de regio.
Tijdens
de mandaatperiode beschouwden de Arabieren welke
Palestina bewoonden zichzelf over het algemeen als
Syriërs en Palestina als Zuid-Syrië. Begin 1919
presenteerden Arabische moslims in veertien
Palestijnse gemeenten, die zichzelf de
moslim-christelijke vereniging noemden, een petitie
voor de vredesconferentie in Parijs, waar
beraadslaagd werd over het naoorlogse lot van Syrië,
de Palestina-regio en andere voormalige Ottomaanse
bezittingen.
Indieners hielden vol dat Zuid-Syrië, dwz Palestina,
wordt beschouwd als "onafscheidelijk van de
onafhankelijke Arabische Syrische regering", want
het was "niets anders dan een deel van Arabisch
Syrië en het is er in geen enkel stadium van
gescheiden." Palestina had, zo zeiden ze,
"nationale, religieuze, taalkundige, morele,
economische en geografische banden" met Syrië, en
drong er daarom op aan dat Palestina "los zou staan
van de onafhankelijke Arabische Syrische regering."
Palestina "zou deel moeten uitmaken van Zuid-Syrië,
op voorwaarde dat deze niet onder buitenlandse
controle staat. "
Degenen die deze eisen stelden, zouden vandaag
allemaal als Palestijnen worden beschouwd. Toch
zouden ze onmetelijk verbijsterd zijn als ze een
eeuw vooruit konden zien en de retoriek van vandaag
horen over de Palestijnen, als het inheemse volk van
Palestina. Daar zou Musa Kazim al-Husayni, die als
hoofd van de gemeenteraad van Jeruzalem in oktober
1919 verklaarde: "Wij eisen geen scheiding van
Syrië." grote ogen van opzetten.
Zelfs Ahmad Shukairy, die in de jaren zestig
president was van de Palestijnse
Bevrijdingsorganisatie was, gaf toe dat aan het
einde van de Eerste Wereldoorlog niemand het had
over de rechten van het Palestijnse volk; in
plaats daarvan had hij het over de vereniging van de
Arabieren van Palestina met de Arabieren in Syrië:
de slogan ging: "Eenheid, eenheid, van de Taurus
[bergen] naar Rafah [in Gaza], eenheid, eenheid".
In feite werd het woord 'Palestijnen' vaker op Joden
toegepast dan op moslim-Arabieren. Tijdens de
mandaatperiode verwierpen sommige Arabieren de term
en verklaarden: "Wij zijn geen Palestijnen, wij zijn
Arabieren. De Palestijnen zijn de Joden. "
Auni
Bey Abdul-Hadi, een Arabische moslimleider,
beschouwde de term met dezelfde minachting en
vertelde de Peel Commission in 1937: “Er bestaat
geen land als Palestina! 'Palestina' is een term die
de zionisten hebben uitgevonden! Er is geen
Palestina in de Bijbel. Ons land maakte eeuwenlang
deel uit van Syrië. ”
In 1946 getuigde de Arabisch-Amerikaanse historicus
Philip Hitti voor het Anglo-Amerikaanse
onderzoekscommissie van 1946: "Er bestaat niet
zoiets als Palestina in de geschiedenis, absoluut
niet" - wat betekent dat er nooit een natie was
geweest die deze naam droeg.
Tegen het begin van de jaren zestig was de situatie
echter drastisch veranderd. De ontwerp-grondwet van
1963 van de Palestina Liberation Organisation
verwijst feitelijk naar 'Palestijnen', alsof het een
duidelijk en gemakkelijk identificeerbaar volk was.
"Alle Palestijnen," stelt het, "zijn natuurlijke
leden in de Bevrijdingsorganisatie die hun plicht
uitoefenen in hun bevrijding van hun vaderland in
overeenstemming met hun capaciteiten en
efficiëntie."
In de begindagen van het bestaan van de Palestijnen
was het feit van hun niet-bestaan in de geschiedenis
veel breder bekend dan vandaag. In 1969 verklaarde
de Israëlische premier Golda Meir dat 'er niet
zoiets bestaat als Palestijnen ... het was niet
alsof er een Palestijns volk in Palestina was dat
zichzelf als een Palestijns volk beschouwde en we
kwamen, hen 'eruit gooien' en hen uit hun land
verdreven. Ze bestonden niet. 'Sterker nog, ze
merkte op dat een' onafhankelijk Palestijns volk met
een Palestijnse staat 'nooit had bestaan.
De Arabische moslims van Palestina wisten dit ook.
De Syrische president Hafez Assad zei ooit tegen
Yasser Arafat: “U vertegenwoordigt Palestina niet
zoveel als wij. Vergeet dit ene punt nooit: er
bestaat niet zoiets als een Palestijns volk, er is
geen Palestijnse entiteit, er is alleen Syrië. U
bent een integraal onderdeel van het Syrische volk,
Palestina is een integraal onderdeel van Syrië.
Daarom zijn wij, de Syrische autoriteiten, de echte
vertegenwoordigers van het Palestijnse volk. "
Prins
Hassan van de Jordaanse Nationale Vergadering
verwoordde het eenvoudig op 2 februari 1970:
“Palestina is Jordanië en Jordanië is Palestina; er
is maar één land, met één geschiedenis en één en
hetzelfde lot. ”Lid van het PLO-uitvoerend comité
Zahir Muhsein erkende ook dat het Palestijnse volk
een propaganda-uitvinding was in een interview in
1977 met de Nederlandse krant Trouw:
Het Palestijnse volk bestaat niet. De oprichting van
een Palestijnse staat is slechts een middel om onze
strijd tegen de staat Israël voor onze Arabische
eenheid voort te zetten. In werkelijkheid is er
vandaag geen verschil tussen Jordaniërs, Palestijnen,
Syriërs en Libanezen. Alleen om politieke en
tactische redenen spreken we vandaag over het
bestaan van een Palestijns volk, omdat de Arabische
nationale belangen eisen dat we het bestaan van een
duidelijk "Palestijns volk" verdedigen tegen het
zionisme.
Om tactische redenen kan Jordanië, een soevereine
staat met gedefinieerde grenzen, geen aanspraak
maken op Haifa en Jaffa, terwijl ik als Palestijn
ongetwijfeld Haifa, Jaffa, Beer-Sheva en Jeruzalem
kan eisen. Op het moment dat we ons recht op heel
Palestina heroveren, zullen we echter geen minuut
wachten om Palestina en Jordanië te verenigen.
Abdul Hamid Sharif, de premier van Jordanië, zou
dat onderscgrijven. Hij zei in 1980: “De Palestijnen
en Jordaniërs behoren niet tot verschillende
nationaliteiten. Ze hebben dezelfde Jordaanse
paspoorten, zijn Arabieren en hebben dezelfde
Jordaanse cultuur. '
Koning
Hussein van Jordanië verwoordde het in 1981 in het
kort: "De waarheid is dat Jordanië Palestina is en
Palestina is Jordanië."
Desalniettemin heeft de mythe zijn intrede gedaan,
en het wordt nu algemeen als vanzelfsprekend
beschouwd, in ons tijdperk dat weinig historisch
geheugen heeft en weinig interesse heeft om meer te
winnen, dat de Palestijnen een echte nationaliteit
zijn, en de inheemse bevolking zijn van het land dat
Israël illegaal bezet.
Dit is een propagandasucces waar Josef Goebbels en
de redacteuren van Pravda jaloers op zouden zijn
geweest, en het werd de basis voor meer. Na de
Palestijnen te hebben gevestigd als een klein
inheems volk wiens land werd gestolen door
roofzuchtige, welgestelde en onderdrukkende
buitenlanders, was het tijd om terug te keren naar
de onderhandelingstafel - niet om een echt akkoord
met Israël te bereiken, maar om het slachtofferschap
te exploiteren als status van de nieuwe kleine
mensen die ze hadden uitgevonden om waardevolle
concessies van de Israëli's te dwingen.
Als dit alles zou worden erkend, zou de
verantwoordelijkheid liggen bij Jordanië, Syrië,
Libanon en de andere Arabische staten voor het niet
verwelkomen van hun Palestijnse Arabische broeders.
De bewering dat de Palestijnen een volk zijn dat een
staat moet hebben, zou veel van zijn kracht
verliezen. Terugkeren naar de realiteit en de
propagandafantasieën weggooien kan nooit een
keerzijde hebben. Het is tijd om die stap te zetten.
Robert
Spencer is de directeur van Jihad Watch en een
Shillman Fellow in het David Horowitz Freedom
Center. Hij is auteur van 19 boeken, waaronder de
bestsellers van de New York Times The Politically
Incorrect Guide to Islam (and the Crusades) en The
Truth About Muhammad. Zijn nieuwste boek is The
Palestinian Delusion: The Catastrophic History of
the Middle Middle Peace Peace Process
|